有时候，叶璐可能会找孟婆户方喝一喝茶、聊一聊天，或者和神龙等其他高手们舒一舒筋骨，或者听一下印度众神的唠叨，或者研究一下古埃及巫咒和凯尔特系黑魔法咒细节差距。
今天晚上当然是纯修炼了，七月初七的日子，总想着向上冲击一下。
难得的七夕。
从七月初六深夜的子时一刻开始，太平洋的海水有一点点起伏不定。
与此同时，叶璐和橘小弟登顶昆仑山之颠。
西王母和开明兽他们早已经在这里，不止他们，绝大部分华夏神灵也都集中在这里，但今夜无人打斗或嘴架，各自都找到最适合自己的方式，或静或动修炼中。
彼此间还有一种较劲感。
叶璐随便找个位置坐下，不止打开了华夏的鬼界道界等信仰界，真个藏宝图的界都打开，让里界与外界阳世相连。
一呼一吸，闭目养神。
‘喵。’
和众神一起修炼的机会可难得，橘小弟把自己舒服地摊成了小橘饼，眯着眼睛，他有点被这种能量醉晕了，一个普通喵的人生小巅峰。
今夜月明星稀。
安全城市夜里五彩斑斓的霓虹灯减少了不少，这让城市的光污染减弱，华夏很多地方的人都能看见夜空中皎洁的月亮。
于是有人有了新的发现。
他们发现姣洁月色下，华夏的山脉重现那一种若隐若现的龙雾，而这种现在一直持续中，可各地的天气却不像过去龙脉复苏时下雨。
入侵者依旧有，但在华夏龙威下，它们的活动范围受限，活动次数明显下降，甚至有的似乎也在偷偷摸摸在这一日修炼。
“？？？”
“七夕……”
“都别睡了！”
灵异部门也在密切关注这个，连叶璐兜里的手机都有两条警示信息。
虽然她已经不在关注这个，真要上班，自有炼金魔偶顶上。
00：00，七月初七！
太平洋的水突然波涛汹，吓坏东亚东南亚大洋洲等其他国家，太平洋包括华夏在内的海边地区城市，目前还有秩序的，都响起了海啸警钟。
夜空中的紫薇星越来越亮，和其他星星对比，非常明星，似乎在追赶月亮？
地球上其他文明的神灵望着星空感慨万千，但神情里多有惊喜，而昆仑山上的神灵们暂时停下了修炼动作，他们吧目光放到不远处一摊橘猫饼的旁边——主神叶璐身上。
此刻，她已经调整另一个姿势，盘膝半坐，眼睛还是闭着的，身体里的巨大能量却和太平洋的水一样起伏跌宕。
昆仑山地都裂了！
也幸亏是在昆仑山，也就出现了曾经连续地震的事情罢了，西王母联合各位神灵们一起为主神护航，也是为了保护西昆仑山脉。
连山海经中的烛龙都现身了，庞大身躯在昆仑山上方翻滚。
一个小时以后，天空中的紫薇星亮过了月亮和其他星星，璀璨夺目。
“吼！”
华夏神州大陆的所有神龙几乎在同一时间长啸，地球上任何一角落都可以听到，不少其他地区正在攻击的异兽亡灵弃战而逃。
也是同一时间，地球上的灵气急剧上升，华夏阵石们吸饱了，灵植异植们成熟了，异兽灵兽凶兽们也更加激动了伊拉克埃及十二星空全现，古印度众神们终于集体消失了一天……
“他成功了！”瑶姬感叹一句，把她头当窝的女娲小朋友叽叽叽点头。
昆仑山的神灵们开始了修炼，自然而然不可能放过这种机会。
藏宝图上各界的情况也一样。
例如在华夏的阎王殿，神荼、郁垒、孟婆已经提醒各位阴差和修炼者，今日除了修炼，不值得浪费时间做其他事情。
关于末日入侵的真相，叶璐并没有告诉所有灵兽、亡灵、祖灵知道，除了孟婆和刘伯温等一直为她工作的鬼，她对其他人设了一个比较高的近神线。
当有鬼或兽修到这一个近神线，他们自然而然会得到世界末日的真实信息，亡灵们包括秦始皇在内，都还没有到达这个境界。
七夕节在华夏引起的剧烈反应，织女星也在世界上再次引起了轰动。
灵异部门上不了昆仑山，也不知道昆仑山发生了什么变化，但目前为止来看是好的变化，比起其他节日，七夕节真‘温柔’。
华夏人很快发现专家们讲得七夕修炼是真的很有用。
他们或静坐修炼，或月下舞剑，或弹琴奏乐，或一套拳法，等等，修为到一定境界的人会感受到比身体里面的能量比平日里更流畅。
七夕节
——全民修炼节。
世界上其他国家和地区的人只要细心一点，发现这种变化不难。
这种微妙感持续了整整一日。
大部分人得到的不多，一部分人在迷迷茫茫中顿悟提升，神州大陆上的龙雾在姣洁月色下出现，在璀璨紫薇星下隐去。
但空气中增加的含灵量并没有消失多少，吸满能量的阵石异植没有变回去——大丰收，大惊喜！
华夏国民们恨不得这种节日天天见，可七夕节只有在明年才能遇见了，甚至迫不及待期待下一个传统节日。
某个兴奋到脑子坏掉的华夏人，傻乎乎地问同伴：“下个传统节是什么来着？中秋月圆？”
“不，七月十五，中元节。”他的朋友这么回答，“很快了，就在下下个星期。”
“……”
第294章 华夏一角（4）
《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”
七月半，同样是一个最早可追溯到上古时期的传统节日，节期与一年四季的阴阳消长循环规则有关，核心是祖灵崇拜与农事丰收的时祭。
等东汉时期，道教把七月半定为中元节，和上元节下元节一个组合，因中元节是整年阳气最弱、阴气最胜的日子，又叫鬼节。
等佛教传入华夏，又把盂兰盆法会和七月半联系在一起，也起了个盂兰盆节，其中盂兰盆是梵语翻译，有‘佛欢喜日’的意思，吉日。
实际上，七月半、中元节、盂兰盆节是同一天的三种节日定义。
可民间百姓记不了那么多，三节合一，相互影响，形成了今日的‘中元节’，习俗有祭祖、放河灯、祀亡魂、祭祀土地等。
从百姓整体印象来看，还是道教胜了一筹，多数人都以中元节来定义七月半的。
华夏国民：
“哇，一天过三节？”
若是去年前年，国民们肯定是比较忌讳怕中元节的，鬼门开，怕撞鬼，见到鬼，一定会吓的屁滚尿流，求神拜佛。
现在他们根本不怕了，还有什么比入侵者更让人讨厌的呢？
国民们甚至希望见到祖辈灵魂。
哪怕神灵不出来，他们也希望武则天、汉武帝、李白、杜甫、白居易、苏东坡、李清照、诸葛亮、西施等前辈们，到阳世看一看。
“救救孩子吧！”
阎王殿众亡灵：“……”
国民a挺直了腰板：“咳咳咳，秦始皇可没有去政府，坐标广东，有幸亲眼目睹过他和海上入侵者战斗，太帅了！太霸气了！始皇万岁！”
“楼上炫耀的请走开。”
“秦始皇我没有见过，但亲眼目睹鲁班夫妇二人的机关阵，我靠，那个强啊，最后阴差闻讯而来时，鲁班夫妇已经不见踪影，ps：敲重点，鲁班夫人云氏也是一名优秀的工匠。”
“秦始皇、鲁班夫妇没有见过，坐标山东青岛，见过一个穿九章纹冕服的亡灵单独干掉一只入侵异兽，后来听说是商纣王帝辛什么的。”
“啊，纣王，我也听说了，可惜没见到他身边有妲己跟着，妲己呢？”
“……”
话题跑歪，除去魃身的秦始皇，阳世间的确有极少数没有到阎王殿的亡灵们，这些亡灵都不弱，至少他们有抵抗入侵者的实力。
多半都是夏以前、夏朝、商、周的亡灵，极个别是春秋时期的。
叶璐对待阎王殿其他亡灵也不是强制化管理，只要他们能力高到一定境界，可自由出入阎王殿，目的是刺激众亡灵的修炼。
905灵异部门刚经历七夕节阵石和灵植大丰收，又得知传国玉玺牌息壤有了进的进化，他们开心的不得了。
八日凌晨两点的官方最新新闻出台：
“基建，基建，基础建设，让祖灵们见到华夏最美好的蓝天！”
这口号喊的，让七夕节后更忙了？
连实力同样增强的入侵者们，都不能阻止华夏国民像打鸡血一样兴奋，战、战、战，城内加入临时护卫兵的国民们增多了。
西欧还没有完全解决阿瓦隆危机的人们，难以不理解华夏这种对鬼门开的兴奋，他们不再想见到任何可以穿透已经身体的亡灵。
日本同上。
百鬼夜行让日本重新体验到了古时候那种多灾多难（地震，海啸，台风）的小岛国氛围，战斗的不是很好，但各方团体越来越大。
北欧和西欧的魔植也受到了积极影响，有的法师使用魔咒更顺畅了，他们想同问中元节会不会有这样的‘好事’发生。
而印度，他们在庆祝昨日神灵们休息的一天，以后他们过定七夕了，恨不得天天都是七夕节！
世界各国：“……”
阎王殿，孟婆户方的茶艺越来越流畅，和陆羽、葛玄、诸葛亮、吴理真等在鬼界组成了茶艺深度爱好者，时常一起讨论茶艺。
陶渊明、李白、李清照、王绩、阮籍等嗜酒如命的文人们则最爱聚在一起诗词画书再配酒，喔，还加一个吃肉喝酒、狂放不羁的怀素和尚。
李清照虽是女词人，晚年凄苦，但从她好赌、爱喝酒、怼名人、为离婚蹲两年牢、坚决抵抗家暴等一系列经历看来，绝对是个性情中人。
巾帼不让须眉。
皇帝们组建一波，谋士们组建一波，书法家们组建一波、琴师们组建一波、好战者组建一波……地府里亡灵多了
莫愁前路无知己。
不止知己，也有师生、仇敌、亲人等，最少见的反而是武曌李治这样到阎王殿也能找回和谐的恋人，毕竟男权社会更缺少‘真爱’。
当女性强者有选择的时候，很多鬼其实都不太愿意和其他女人分享男人，而那些被规则束缚的，很多都因无自我未能醒来。